「陶芸は死ぬまでできる仕事」と広島大学の大学院で法律を専攻、博士課程前期を修了し、あっさりとこの道を選び、父登陽に師事します。これも現代の若者気質なのでしょうか。「小さいころから家の手伝いをして、春休みも夏休みもありませんでしたから」と屈託がない。「その代わり、一生が勉強です」
　「まだ修行中の身ですから、今はやきものの基礎をしっかりと習得することで精一杯」と言いながらも、西部工芸展や新進作家展などの展覧会に出品して、優秀な成績を修めています。しかし「まだ、思うようなものが、（窯から）出たことはありません」
　その言葉は必ずしも謙遜や照れではなく、しっかりした考え方に基づいたものでした。「基礎をおろそかにして軸がぶれたままの延長が、自分の作品になってしまうのが嫌なんです」。どこかアメリカのプロ野球大リーグのイチローに似た言い回しですが、なかなかの説得力です。
　「土を見る、釉を見る、火を見る、技を見る」と、勉強の日々ですが、頭のなかには、将来像を暖めているようです。目指すのは立体造形で、「形がしっかりしていないと、奥の浅いものになります。自分の内面が表現できるようになるまでは」と、修行が続きます。　　　また、祖父松月の「デザインや色に凝るのは、本来の姿ではない。飽きのこないものは残る」という教えも胸に響きます。さらに、産業としての陶芸と作家としての陶芸は、相反するものでないとの持論を証明する望みも秘めていて、新しいタイプの明日の陶芸家に出会った思いでした。
　好きな言葉は、山口大学元学長、広中平祐氏に直接伺った「素心無限」。今の心境そのもののようです。